COMIENZO
Comenzar, sinónimo de iniciar, contradice el fin. Yo comienzo con la llegada apretujada y el sudor insalubre de ser creativo; comienzo cuando tomo la decisión de empezar, cuando, en realidad, tengo la certidumbre de que el comenzar reflejar una extraña seguridad por un lugar de partida. En el arte ocurre algo parecido, ya que el artista en realidad se encuentra ciego: cree ver un puerto desde el cual extender la materia y exponer su pensamiento, pero son puertos, muchos de ellos, del no inicio. El artista ciego de hoy es un ser de comienzos insistentes: inicia una obra; busca y da comienzo a un proyecto; recrea constantemente. Así las cosas, el comenzar es nuestro propósito y la obra de arte el instrumento de apertura, debido a que el comenzar y la obra de arte refuerzan el comienzo de una no atadura primera; por lo tanto el comenzar es perfectamente contradictorio respecto del proceso y el resultado final. Me pregunto si el problema actual en las artes consiste en tener la incertidumbre a la hora de identificar el límite del nacimiento. Nacimiento que tarda en nacer, surgimiento que se ahoga en el intento, develamiento de la ruina; arte como estrategia de nacimiento y liberación constante, pero, también, arte que destruye en el comienzo del panóptico apologético del sueño. Por lo anterior arte y comienzo se consideran uno solo, unicidad positivista de la construcción y la creación, porque ambos, arte y comienzo crean desde el destierro de la sospecha aún crepuscular del comenzar. Arte y comienzo reparan lo vital de la materia de la sensibilidad, sin tener manejo ni consciencia de lo que podría acontecer, del proceso, ahora inútil e insignificante. El comienzo define a la obra cuando introduce en ella la seguridad que nos permite no estar solos ni abandonados, solo dispuestos a más inicios, a más despertares, a más nacimientos.
La imagen de una bella mujer muerta representa el límite del ensueño y la corporalidad excedida de la realidad: la fotografía de una mujer que ha muerto mientras dormía contrasta en sus comienzos con la dureza de un pezón bello destruido, cortado, cosido. El comienzo no es el pezón, ni el seno doblemente inerme, inerme sin amor, inerme sin vida y traumado; el comienzo es la nueva imagen que cada vez surge y nace entre la muerte, camino exégesis de lo real de mi mirada sobre ella. ¿Cómo destruir la idea fija de un pezón mancillado, por el escalpelo y mi mirada de miles de inicios?
